आदिनाथ पुत्र भरत के नाम से बना भारत (Adinath Putra Bharat Ke nam se bana Bharat )

(श्रीमद्‌ भागवत ५-४-९)
‘सार्थ’ एकनाथी भगवान ने भी मराठी भाषा में उल्लेख किया है – अर्थ- ऋषभदेव के पुत्र भरत ऐसे थे, जिनकी
कीर्ति सारे संसार में आश्चर्यजनक रूप से फैली हुई थी। भरत सर्वपूज्य हैं। कार्य आरम्भ करते समय भरत जी का
नाम स्मरण किया जाता है। ऐसे भरत के नाम पर इस देश का नाम ‘भारतवर्ष’ पड़ा।
ऐसा तो ऋषभाचा पुत्र जपसी नाम भरत त्यांच्या नामाची कीर्ति विचित्र।

परम पवित्र जगामापी तो भरतु राहिलामूमिकेसी।
म्हण्पेणि भारतवर्श म्हणती यासी।
सकल कर्म्मरिम्मी करिता संकल्पवासी।
ज्याचिया नामामि स्भरतासी।

(सार्थ एकनाथी भावत २-४४-४३)

सूरदास हिन्दी के प्रसिद्ध कवि थे, उन्होंने ‘सूरसागर’ ग्रंथ की रचना की थी उन्होंने भी उल्लेख किया है-
ऋषभदेव जब वन को गये, नवसुत नवौ-खंड-न प भये।
भरत सौ भरत खंड को रच, करे सदा ही धर्म अरू न्याव।।
(सूरसागर, पंचम स्कंध पृष्ठ ४५०/४५४)
शिवपुराण में शंकर से सम्बंधित महत्वपूर्ण मान्यताएं का वर्णन है, इस पुराण में २४,००० श्लोक हैं। इसमें ‘भरत’
के सम्बंध में कहा गया है –
नाभे: पुत्र चं वृशभो वृशभात् भरतोऽयवत्।
तस्य नाम्ना त्विदं वर्श भारत चेदि कीर्त्यते।। (शिवपुराण ३७/५७)
अर्थ – नाभि के पुत्र वृषभ हैं और वृषभ के पुत्र भरत हुए, उनके नाम से इस देश का नाम भारतवर्ष हुआ।
‘महापुराण’ में भी वृषभ और भरत से सम्बद्ध अनेक उद्धरण मौजूद हैं। महापुराण भगवाज्जिनसेनाचार्य का
ख्याति प्राप्त ग्रंथ है, इसकी रचना ईसवी सन् ९वीं शदी में की गई थी, जिसके एक स्थान पर लिखा है-
ततोभिषिच्य-साम्राज्ये भरत सुनुमामिपमम्।
भगवान‌ भारतवर्ष तत्सनाथं व्यधादिदम ।।
महापुराण ४७//७६
इसके पश्चात्‌ा भगवान ऋषभदेव ने अपने ज्येष्ठ पुत्र का राज्याभिषेक किया तथा भरत से शासित प्रदेश
भारतवर्ष हो ऐसी, घोषणा की थी। इसी ग्रंथ में एक दूसरे स्थान पर भरत और भारत दोनों के नाम की सार्थकता
बतलाई गई, वह इस प्रकार है- प्रमोद भरतः प्रेम निर्भरा बंधुता सदा।
तमाहवतं भरतं भावि समस्त भारधतितम्।।
तन्‍नस्ना भारतं वर्षामि तिहासींजनास्पदम्।
हिमाद्रेशसमुद्राच्च क्षेत्र चक्रमृतामिदम्।।
अर्थ- समस्त भरत क्षेत्र के भावी आधिपति को आनंद की अतिशयता से प्रगाढ़ प्रेम करने वाले बंधु समूह ने ‘भरत’
ऐसा कहकर संबोधन दिया। उस भरत के नाम से हिमालय से समुद्र पर्यन्त यह चक्रवर्तियों का क्षेत्र ‘भारतवर्ष’
नाम से लोक में प्रसिद्ध हुआ।
‘पेरूदेव चम्पूः जैन साहित्य का सुप्रसिद्ध काव्य है, इसमें पुरूदेव ऋषभदेव का जीवन चारित्र साहित्यिक सांचे में
प्रस्तुत किया गया है, पुरूदेव ऋषभदेव के संदर्भ में ही भरत और भारत का भी उल्लेख है-
तन्न्‍म्ना भारतं वर्शामितिहासीज्जनास्पदम्
हिमाद्रेशसमुदाच्च क्षेत्र चक्रभूतादिकम् (पुरूदेवचम्पू ६,३२)
अर्थ-भरत के नाम से यह देश ‘भारतवर्ष’ प्रसिद्ध हुआ, ऐसा इतिहास है। हिमालय कुलांचल से लेकर लवणसमुद्र
तक का यह क्षेत्र ‘चक्रवर्ती’ का क्षेत्र कहलाता है।