नई घोषणाओं से चकित व हर्षित हुआ पूरा धर्मसंघ महामहिम है हमारा तेरापंथ धर्मसंघ

पूर्वाचार्यों को विनयांजलि व धर्मसंघ के नाम संदेश : तेरापंथ धर्मसंघ को अपना कुशल नेतृत्व प्रदान करने वाले महातपस्वी महाश्रमण जी ने अपना मंगल उद्बोधन प्रारंभ करने से पूर्व संघीय मर्यादा के प्रति विशेष सम्मान में पट्ट से नीचे उतरे, पूरे चतुर्विध धर्मसंघ को खड़े रहने का इंगित प्रदान करते हुए स्वयं खड़े रहते हुए अपने उद्बोधन में फरमाया कि आज हमारे धर्मसंघ जैन श्वेताम्बर तेरापंथ का मर्यादा महोत्सव के वार्षिक आयोजन का मुख्य दिवस है, हमारे धर्मसंघ का जन्म, स्थापना, उद्भव लगभग २५८ वर्ष पूर्व आषाढ़ शुक्ला पूर्णिमा वि.सं. १९१७ को हुआ था। परम पावन आचार्य भिक्षु हमारे धर्मसंघ की प्रेरणा थे, आचार्य थे, गुरु थे, मैं उनके प्रति श्रद्धा से प्रणत हूँ, उनके बाद आचार्यश्री भारमल जी से लेकर आचार्यश्री कालूगणी तक कुल आठ आचार्य हुए हैं, जिनको मैंने प्रत्यक्ष नहीं देखा है। आचार्यश्री कालूगणी तक कुल आठ आचार्यश्री तुलसी व आचार्यश्री महाप्रज्ञ जी इन दो आचार्यों के पावन चरणों में रहने का मौका मिला, सभी अतीत के दसों आचार्यों को प्रणत होता हुआ वंदन करता हूँ।
गुरुद्वय को विशेष विनयांजलि, हमारा धर्मसंघ आध्यात्मिक दर्शन पर आधारित है, सम्यक् दर्शन पर खड़े संगठन की नींव मजबूत होती है। हमारा धर्मसंघ सामाजिक या राजनीतिक पार्टी का संगठन नहीं है, धार्मिक है, अध्यात्म पर आधारित है, हम सब जो इसके सदस्य हैं, सबमें आत्म-निष्ठा, आत्म-कल्याण की परिपुष्ट भावना रहे, हमारा ज्ञान-दर्शन-चारित्रिक स्वास्थ अच्छा रहे।

महामहिम हमारा संघ : आचार्यप्रवर ने आगे फरमाया कि आस्था का सूत्र है- वह सत्य ही सत्य है जो निशंक है, जो जिनेंद्र द्वारा प्रज्ञप्त है, हम मोक्ष की ओर आगे बढ़ें, हमारी यह आत्म-साधना वैयक्तिक नहीं संघबद्ध रही है, संघ हमारा आश्रय है, शरण है। हमारा धर्मसंघ महामहिम संघ कहा जाए तो अतिश्योक्ति नहीं होगी, सभी साधु-साध्वियों को वंदन करता हूँ, इनका संघ के प्रति सम्मान आदर का भाव है, इनकी संघ-निष्ठा पुष्ट रहे, आगे भी अच्छी रहे, तुच्छ बातों के लिए विचलन का भाव न आए। शरीर छूटे तो छूटे पर संघ हमारा न छूटे, हमारे संघ को नंदनवन कहा गया है, संघ की सेवा करने का भाव रखें। वृद्ध, ग्लान साधु-साध्वियाँ जो सेवा सापेक्ष हैं, उनकी सेवा करते रहें।
हमारी शक्ति का उपयोग यथोचित संघ निष्ठा में होता रहे, जहाँ संघ होता है, वहाँ अनुशासन की व्यवस्था होती है, हमारे धर्मसंघ में आचार्य सर्वोपरि होते हैं, यह हमारी वैधानिक व्यवस्था है। साधु-साध्वी, समण श्रेणी, श्रावक-श्राविकाएँ एक आचार्य, एक गुरु की आज्ञा में रहें, आचार्य जो आज्ञा निर्देश करें, उसका पालन होना चाहिए। आज्ञा बिना पत्ता भी न हिले, हमारी गुरु के प्रति आज्ञानिष्ठा पुष्ट रहे, ये आज्ञा आत्मा के लिए है। आचार निष्ठा भी रहे, साधु-साध्वियों के तेरह नियम हैं, वे उनके प्रति एवं चारित्र के प्रति जागरूक रहें। समण श्रेणी अपने आचार के प्रति एवं श्रावक समाज भी अपने व्रतों के प्रति जागरूक रहे। पूज्यप्रवर ने फरमाया कि धर्मसंघ की अपनी मर्यादा है, उसके प्रति जागरूक रहें, हम मर्यादा का मान रखेंगे तो मर्यादा हमारा मान रखेगी। मर्यादा महोत्सव का संबंध वि.सं. १९५९ के आचार्य भिक्षु के लिखत के साथ है, यह लिखत (मर्यादा-पत्र) हमारा गणछत्र है।
पूज्यप्रवर ने आचार्यप्रवर द्वारा मारवाड़ी भाषा में लिखित मूल पत्र का अक्षरश: वाचन किया, बाद में पूज्यप्रवर द्वारा स्व-रचित गीत का सूमधुर संगान किया गया।