भगवान महावीर और उनके सिद्धान्त

अपरिग्रह – भगवान महावीर ने दूसरी बात अपरिग्रह की फरमाई। अपरिग्रह का अर्थ है – परिग्रह-आसक्ति का त्याग कर देना, मनुष्य कितना भी अधिक पूंजीपति क्यों न हो, परन्तु यदि वह अनासक्त भाव से रहता है, दीन-दुखियों की सहायता करता है, बे-सहारों का सहारा बनता है, गिरे हुए लोगों को धनादि की सहायता देकर अपने बराबर बनाने का प्रयत्न करता है। बेरोजगारों को रोजगार पर लगाता है, जनता की मकान और रोटी की समस्या को समाहित करने के लिये अपना सर्वस्व न्यौछावर करने में भी संकोच नहीं करता तो वह अपरिग्रह भावना का परिपालक ही समझा जाता है। आज हमारे देश में ‘गरीबी हटाओ’ की भी टेढ़ी समस्या चल रही है परन्तु यदि देश के पूंजीपति भगवान महावीर के अपरिग्रहवाद को अपना लें और उसे अपने जीवन में उतार लें तो गरीबी हटाओ की समस्या एक पल में समाहित हो सकती है। अमीर और गरीब के मध्य में ईष्र्या, द्वेष, ऩफरत की जो खाई बढ़ती जा रही है वह सदा के लिए समाप्त हो सकती है। अपरिग्रहवाद एक ऐसी शक्ति है जो देश का आर्थिक संकट दूर कर जन-जीवन को स्वर्ग तुल्य बना सकता है।अनेकान्तवाद का अर्थ है- विचारों की सहिष्णुता। दूसरों के विचारों में जो सत्यांश है उसकी उपेक्षा न कर उसे सहर्ष अंगीकार करना, ‘सच्चा सो मेरा’ के परम पावन सिद्धान्त को अपनाते हुए ‘मैं सो सच्चा’ के संकीर्ण मन्तव्य को छोड़ देना, अनेकान्तवाद का वास्तविक स्वरूप होता है, आज हम जिस किसी समाज या परिवार को देखते हैं तो वहाँ आपसी मनमुटाव और लड़ाई-झगड़े ही देखते हैं, न पिता-पुत्र में बनती है, न गुरु-शिष्य में प्यार है और न ही बहू-सास, देवरानी-जेठानी और बहन-भाई में एक दूसरे के प्रति अनुराग दिखाई देता है, जब कारण पूछा जाता है तो घड़ा-घड़ाया एक ही उत्तर मिलता है कि प्रकृति नहीं मिलती, वस्तु-स्थिति भी यही है कि आज मनुष्य अपनी बात को ही महत्व देता है, दूसरी की बात सत्य और युक्ति-युक्त हो तथापि उसे मानने को कोइ तैयार नहीं,